КУЛЬТУРА ПРЕВОСХОДСТВА
Философское послание № 34.

Как вести себя с людьми, которых вы превосходите - талантом ли, интеллектом, интенсивностью духовной жизни, - а они не желают этого замечать или даже напротив: "ставят на место", ставят "рогатки" на вашем пути, ущемляют?

Сестра Егора Булычева из одноименной драмы М. Горького, игуменья женского монастыря Меланья, упиваясь интенсивностью и высотой своих религиозных чувств, презрительно-гордо заявляет окружающим: "Посмотрю я на вас - как вы далеко-далеко, где-то там внизу, вам не достичь моих горних вершин, высоты моей богодуховности".

Очень сомнительно, чтобы так уж глубоки и искренни были религиозные помыслы и переживания достопочтенной, но высокомерной, напыщенно-кичливой игуменьи. Дело в том, что подлинное духовное превосходство предполагает такую его высоту, с которой становятся до смешного малы и ничтожны помыслы об утверждении своего превосходства. Осознание этой высоты настолько должно быть естественным, безусловным, что человек даже в самой щекотливой ситуации, прямо или косвенно навязанной ему по поводу его статуса, находит достойный выход, уходя от конфронтации, конфликта по этому поводу. Такова культура превосходства. Ей не нужны внешние признаки.

А в чем-то может быть прямая, материальная польза от духовного превосходства, от духовной высоты личности? Пусть это не деньги, не физические блага, не власть, не общественное положение, но какая-то выгода должна же быть?

Ответим вопросом на вопрос: а здоровье - это разве не материальная, не физически ощутимая выгода? Уходя от лишних конфликтов благодаря культуре превосходства, вы избегаете стрессовых ситуаций, связанных с угрозой здоровью.

Однако не каждую ведь минуту перед нами возникает вопрос, связанный с нашим духовным статусом. В повседневной жизни вы, уверен, не живете постоянно актуализируемым сознанием своей духовной высоты и значимости. Вы попросту об этом забываете, не думаете. Более того, вы как бы играючи можете даже каким-то простаком прикинуться перед слишком тщащимся доказать сове превосходство лицом, желающим вознестись над вами. Так сильный шахматист проигрывает иногда ребенку: чем бы дитя ни тешилось... А вас не убудет от этих артистических упражнений. Так, говорят, поступал и греческий раб - мудрец Эзоп. Иногда и ради самосохранения.

Впрочем, вы и сами все это знаете или узнаете, если пойдете по пути самовоспитания и самосовершенствования. Доброй Вам дороги!

В.М.